在马尔康有座碉楼，叫卓克基土司官寨。它是一座建筑式样和风格在藏区及其普及的碉楼，甚至是朽不可雕的废墟，因其别样的文化风骨和厚重的历史印记而浮出水面，并鲜活起来。
卓克基在乾隆十五年以前为酋长制，后因酋长格山朋的次子良尔吉桑吉粟随征朝廷平定金川立功，封为“长官司”，发给印信号纸，与马尔康党坝、松岗、梭磨一起受封土司，所以马尔康又有“四土”之说。
现存卓克基土司官寨始建于1918年，1936年毁于大火，1938年由末代土司索观瀛在原址上进行重建。索观瀛自幼精明好学，熟读四书五经，接受汉文化影响较大，使得卓克基土司官寨具有交融的藏汉文化技术，整栋建筑为穿斗式结构，未用一钉一铆，堪称奇迹。
现在，修茸一新的卓克基土司官寨融土司文化、嘉绒文化、红色文化和宗教文化为一体。第一层楼为嘉绒农耕文化、茶文化、酒文化以及农、林、牧产品、手工作坊展示区。第二层楼东西北三面为红色文化展示区;南面为原土司接待汉族官商、客旅的场所，现在为游客休息厅。第三层楼主要展示了土司及其家眷的工作和生活。第四层楼东西南面展示了嘉绒服饰文化、藏戏文化、藏医藏药、藏式手工艺精品、文物珍品、旅游产品及摄影、美术、根雕、奇石作品等;北面则恢复了大经堂，经堂外有挑出墙外的转经回廊。第五层楼为藏传佛教六大教派的经堂及著名的立体坛城。这样一层层将粗糙混杂的历史文化梳理了一遍，倾向于历史体验性和文化传承性，让人感受鲜活，记忆深刻，而且更显出它们的弥足珍贵。
