在织金洞景区我听人说，在这里到黄果树瀑布之间，有个古镇叫“天龙城堡”值得一看。
“天龙城堡”位于贵州平坝县天龙镇，距贵阳市只有72公里。这个镇子不大，但门口有值守人员，是个收费的镇子。好在我是从“游客中心”过来的，买好票了，验票放行。
因我是临时决定来这里，没有事先做功课查资料，一时有些懵懂，看见屯堡里的女人穿衣服款式比较特别，就过去问：“你们是什么民族啊”？
“我们是汉族啊”！大妈回答我！
“汉族怎么穿这样的服装？”“祖上传下来的！”
还有这样的汉族人？让我生疑。贵州多少数民族，这里的民族服装多样化，如果说是那个少数民族我都信。
怎么还有穿这样花样服装的汉族？啥朝啥代？我穿越了吗？
看来这是个有历史、有故事的小镇啊。
接下来我用了两个半天、一个夜晚转遍屯堡的各个角落，再加上查资料，终于明白了天龙城堡的前世今生。这里真的有很多故事，屯堡里的居民是非常特别而又坎坷的汉族人后裔啊。
说来话长，六百多年前朱元璋打下天下后发兵边陲，几经周折也平定了西南之乱。但又怕这里的少数民族再反目叛乱，就决定长期驻军，实行屯田戍边。
背井离乡可是大事，不单是对兵士实行“爱国主义”教育，还要有实惠，可以随军带家眷，还给他们分土地，落实搬家费。后来又加入一些流放犯罪、犯错误人员，也是恩威并施。
很快积蓄了一批人员扎根边疆，现在叫“我为祖国守西南”。那时叫“战时兵，闲时农”。
而这些戍边的军士和家眷基本都是来自江淮地区，甚至有资料说就来自南京。
这批最早建设祖国大西南的人不仅保留了家乡的语言、风俗，最重要的保留下了我国明清时期的汉族服饰和民风民俗，这点太了不起了。
为什么这里的服饰和习俗就能保留下来？还不是因为偏僻和闭塞，接触外界少，相当于世外桃源。
今天我们依然把贵州当成少数民族贫困地区，认为那里不发达、百姓贫困。而六百多年前又是多么荒凉和不毛啊，真该向我们的祖先致敬，他们才使我们疆土得以巩固和完整，使各民族得以和谐相处。
说的容易，但当年屯垦戍边的人是多么艰苦和充满了风险，为了安全他们建起了封闭性的城堡，时刻提高警惕，所以现在保存下的屯堡依然森严壁垒，仅有的几个出口，有着明显的军事性能。
天龙屯堡古镇并不大，但却保存了古镇原汁原味，没有多少现代建筑，也没有过度的旅游开发，对于喜欢幽静和原始风貌的游客会是一份惊喜。
城堡的另一个特点就是建筑大量的使用石头，这和当地的建筑材料有关，贵州多山，不乏石材，大部分新老建筑都使用了石头，而且这石头使用上非常的精细和纯熟，显示了工匠的不俗。
在遗存的一些大户的老房子上，明显带有江南建筑的风韵，小桥流水，雕梁画柱，做工精致。
在这里看到了明朝巨富沈万三的“府宅”，开始不敢相信是一个人，以为重名，后来看介绍就是他，因为得罪了朱元璋被发配到这里，当然没有好果子吃，府宅现在很破旧。
虽然沈万三在这里没有太享福的日子，但这里人却牢牢记住他，把他当成财神爷，修建了一座“中华财神庙”。
居民似乎也多是老年人和孩子，青壮年可能都在外面工作了。
但民风特别好，不仅您询问什么都会告诉你，拍照也不反感，人们脸上都挂着和善和微笑。
那些孩子更是同你亲，顽皮中透着可爱。
路遇一家嫁女儿的，宴席摆在了街道上，似乎屯堡里的人都来了，让你感觉一个“亲”字。
屯堡虽然不大，但有好几条幽深的巷子，想不想进去一探究竟？
过去的“演武厅”，现在是剧场，上演只有本地才有的傩戏。
据说每天按时演两场，我来时有了一个人，等十分钟就开演了，虽然只是片段，但演员还是很认真，我也看的如痴如醉。据说这种“傩戏”源于明朝军队的祭祀舞蹈。
夜晚的屯堡非常静，见不到几个人，但路灯安装恰到好处，饭后散步，另一番感觉，只是觉得放松、放松、非常放松...
无意中走进古镇龙屯堡，让我有一次历史与民俗的回望，不仅在人们的衣着、发髻回到从前，在民情民风上似乎也是一次穿越。
明朝究竟是个什么样子呢？可惜谁也回不去了。
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